السند التعليمي :
أتمثله متساميًا إلى معالي الحياة، عربيدَ الشباب في طلبها، طاغيًا عن القيود العائقة دونها، جامحًا عن الأعنَّة الكابحة في ميدانها، متَّقد العزمات، تكاد تحتدم جوانبه من ذكاء القلب، وشهامة الفؤاد، ونشاط الجوارح. أتمثله مقداما على العظائم في غير تهوّر، محجامًا عن الصغائر في غير جبن، مقدرًا موقع الرجل قبل الخطو، جاعلا أو الفكر آخر العمل.
أتمثله واسع الوجود، لا تقف أمامه الحدود، يرى كل عربي أخًا له، أخوة الدم، وكلَّ مسلم أخًا له، أخوة الدين، وكل بشر أخًا له أخوة الإنسانية، ثم يُعطي لكل أخوة حقها فضلا أو عدلا.
أتمثله حلِفَ عمل، لا حليف بطالة، وحلس معمل، لا حلس مقهى، وبطل أعمال، لا ماضغَ أقوال، ومرتاد حقيقة، لا رائد خيال.
أتمثله برًّا بالبداوة التي أخرجت من أجداده أبطالا، مزورًّا عن الحضارة التي (رمتْه بقشورها)، فأرخت أعصابه، وأنَّثت شمائله، وخنَّثت طباعه، وقيَّدته بخيوط الوهم، ومجَّت في نبعه الطاهرِ السموم، وأذهبت منه ما يُذهِب القفص من الأسد من بأس وصولة.
أتمثَّله مقبلا على العلم والمعرفة ليعمل الخير والنفع، إقبال النحل على الأزهار والثمار لتصنع الشهد والشمع، مقبلا على الارتزاق، إقبال النمل تجدُّ لتجِدَ، وتدَّخر لتَفتَخر، ولا تبالي ما دامت دائبة، أن ترجع مرةً منجِحةً ومرة خائبة
يا شباب الجزائر هكذا كونوا !…. أو لا تكونوا !
أثري لغتي :
عربيد : تطلق أصلاً على مدمن الخمر، وهنا بمعنى إدمان الطلب والاستمرار فيه.
طاغيًا : متجاوزًا.
الأعنة : جمع عنان وهو لجام الدابة الذي تقاد به.
الكابحة : كبح جماح الفرس : أخضعه وَرَدَعَهُ.
التهور : الوقوع في الأمر بلا مبالاة وقلة اكتراث.
واسع الوجود : ذو أفق واسع في نظرته إلى الحياة والناس.
فضلاً : الجمع فُضُولُ : الإحسان.
حلس : غطاء ظهر الدابة تحت السرج وهنا بمعنى الملازمة.
مرتاد حقيقة : باحث عنها.
دائبة : مستمرة.
منجحة : ناجحة.
الفواحش : جمع فاحشة : القبيح من قول أو فعل.
وقر : صَمَمٌ.
الفكرة العامة :
– دعوة الشباب إلى التمسك بالمبادئ والقيم السامية التي تحيي الأمة وتبعث مجدها » –
– الشباب لا يحقق لأمته ماترجوه منه إلا إذا تشبع بالمبادئ السامية والأخلاق الفاضلة
مناقشة محتويات النص: الأفكار الأساسية
الفكرة الأولى :
الدعوة إلى طلب المعالي في شجاعة وتدبُّر.
حث الشاعر الشباب على التدبر والتعقل والتخطيط للوصول للمراتب العليا .
الفكرة الثانية :
دعوة إلى التحرر من قيود العصبية.
الدعوة إلى بناء علاقات إنسانية بعيدا عن العصبية
الفكرة الثالثة :
الحث على العمل وطلب العلم.
دعوة الكاتب الشباب الى السعي المتواصل في طلب العلم .
الفكرة الرابعة :
دعوة إلى الاستقامة في السلوك والتمسك بالصفات الحسنة
التمسك بالمبادئ السامية، والأخلاق الرفيعة يحقق الوجود
القيم المستفادة من النص:
قال محمد العيد آلخليفة
إن الشباب إذا سما بطموحه ,,, جعل النجوم مواظئ الأقدام
الشباب هم السواعد للمستقبل الواعد