ج_ الإنسان
س _ عين صلة الشاعر بالإنسان ؟
ج_ صلة أخوة
س هات آياتٍ و أحاديثَ شريفةً استلهمَ منها الشّاعرُ هذه المعاني السّامية.؟
ج_ قال تعالى : ( يا أيها الناس إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفواإن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ) الحجرات13
_ حثنا الإسلام على التآخي ونبذ العصبية في قوله تعالى (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ***1754; وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) والشاعر في هذه القصيدة أيضا دعا لنشر المحبة والسلام في جميع أنحاء العالم صغ ذلك في فكرة عامة
الفكرة العامة :
دعوة الشاعر الإنسان في كل مكان إلى المحبة والسلام ونبذ الخلافات والحروب والصراعات
تأكيد الشاعر على مبدأ الأخوة الإنسانية و دعوته إلى تحقيق السلام و إشاعته بين الناس و نبذ الحرب.
الأفكار الأساسية :
الوحدة الأولى { أخي …..الإنسان }
تأكيد الشاعر على الغاية من التآخي وهي السعادة والحب مدى الحياة
لا فرق بين بني الإنسان في أي مكان فى العالم سواء أكان في المشرق أو في المغرب أو كان أبيض أو أسود .
الوحدةالثّانية {لقد جئنا …..أخي الإنسان}
حث الشاعر الناس على التعاون قصد إقامة حضارة مشتركة تستفيد منها البشرية جمعاء.
بالحبّ و التعاون يمكن للناس أن يحولوا عالمهم إلى جنة الفردوس
الوحدةالثّالثة { تعال …..لنسعد يا أخي الإنسان }
الدعوة إلى بناء الحضارة الإنسانية، والاستمتاع بالحياة والإحساس بالسعادة.
السعادة والرخاء من دواعي إشاعة السلام بين كل الناس.
الوحدةالرابعة { أحبك …..ونشقى يا أخي الإنسان }
إبرازه القواسم المشتركة بينه وبين أخيه الإنسان، وما يترتب عن ذلك من تعاون في السراء والضراء
الدعوة إلى الأخوة ونبذ الفتنة عن طريق التعاون في السراء و الضراء
الوحدةالخامسة { تثير …..رويدك يا أخي الإنسان }
نصيحة الشاعر للذين يشعلون نار الفتنة والحروب ودعوته لهم بالتروي
بيان الشاعر أن إنسانيّتنا هي الّتي تدفع الثّمن الأغلى في كلّ هذه الحروب والصّراعات، وقيمنا هي الّتي تُهدَر على مذبح أصحاب الفتنة
القيم المستفادة من النص
التضامن قيمة إنسانية تسمو بالإنسان فوق خصوصيته الاقتصادية والاجتماعية والعرقية والدينية ولن تتحقق هذه القيمة إلا بتضافر الجهود والتآزر والتعاون.
قال عليه الصلاة والسلام:
}لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه {
قال الشاعر
اسْتَكْثِرَنَّ مِنَ الإِخْوَانِ إِنَّهُمُ – خَيْرٌ لِكَانِزِهِمْ كَنْزًا مِنَ الذَّهَبِ
كَمْ مِنْ أَخٍ لَكَ لَوْ نَابَتْكَ نَائِبَةٌ – وَجَدْتَهُ لَكَ خَيْرًا مِنْ أَخِي النَّسَبِ
أتذوق النص :
س _ أعِدْ قراءة قصيدة )أخي الإنسان( وتذوّق ما فيها من جمال التّصوير وبراعة التّعبير.
ج مواطن الجمال والتصوير وبراعة التعبير
في المغرب والمشرق تعبير جميل يدل على أن الشاعر يخاطب جميع بني الإنسان دون تفرقة أو تميز
الأبيض والأسود تضاد يؤكد عدم التفرقة والتمييز بين البشر على أساس اللون أو الدين أو الجنس
المطلق كلمة توحي إلى المبدأ العام والشامل الذي يعبر عن المساواة بين بني البشر
أمد يدي فصافحها :تعبير جميل يعبر عن المبادرة لنشر الحب والسلام
معا لنعيش إخوانا: تعبير جميل يعبر عن الهدف من من حياة الإنسان على الأرض وهو العيش في أخوة وسلام
لوشئنا أحلنا : تعبير جميل يؤكد أن الدنيا يمكنأن تكون جنة إذا ساد الحب والسلام بين البشر
س _ استخرج ما وَرَدَ في الأبيات الشّعريّة من نداء. اُذْكُرْ غرضه الأدبيّ.
ج يا أخي نداء البعيد تأتي هده العبارة في نهاية كل مقطع لتؤكد على رابطة الأخوة التي تجمع بين الناس باعتبارها مرجعا تتأسس عليه القيم الإيجابية من جهة ومرجع يمكن العودة إليه لتصحيح ما قد يصيب هده القيم من خلل.
س _ ما نوع العاطفة الّتي تسري في النّصّ؟ قدّم مثالا لذلك..
ج عاطفة صادقة انسانية نابعة من طبيعة الأخوة التي تجري في الدم
س _ اُذْكُرْ نوع الصّورة البيانيّة الواردة في البيت الثّالث من النّصّ. ماذا أضافت إلى المعنى؟
ج كناية عن المبادرة لنشر الحب والسلام أضافت للمعنى دقة وجمالا حيث اشتملت على حقيقة مصحوبة بالدليل
س _ استخرج من القصيدة طباقا وحدّد نوعه.
ج المشرق ***8800; المغرب
الأبيض ***8800; الأسود
طباق إيجاب
